Богородицерождественская с. Апраксино каменная, с такою же колокольней. Настоящая холодная построена в 1695 г. попечением архимандрита Костромского Богоявленского монастыря Корнилия, а теплая расширена в 1886 г. на средства прихожан. Церковь обнесена каменной оградой, внутри коей приходское кладбище. Престолов 3: а) в холодной в честь Рождества Пресвятой Богородицы, в теплой б) правый  во имя святителя Николая Чудотворца, в) левый во имя св. Пророка Илии. Расстояние от Костромы 10 в. Ближайшие церкви: Богородицкая с. Ильинского-Анастасииных в 1 в., Покровская с. Жданова в 7,5 в. и Христорождественская с. Сущева в 9 в. [1, с. 22, 23], [3, с. 28, 29]

   В советский период храм был закрыт и перестроен в школу. Сохранился первоначальный декор первого этажа северного и южного фасадов зимней церкви. [Прим. сост.]

   В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд в Сущев стан. В 1628 г. упоминается церковь "Рождество Пресвятыя Богородицы в вотчине Богоявленскаго монастыря в селе Опраксине".
   В 1629 г. "вотчина Богоявленскаго монастыря, что на Костроме на посаде, село Опраксино на речке Кривчовке, а в селе церковь Рождества Преч. Богородицы, да церковь теплая Ильи пророка, да придел страстотерпца Христова Благов. Царевича Димитрия Углецкаго, а в церквах образы и свечи и книги и ризы и колокола и всякое церковное строение монастырское, а на церковной земле во дворах поп Агапит Федоров, дьякон Автомон Федоров, дьячек Фетка Степанов, просвирня Мариница Орефьева, 9 келей нищих, да в селе 5 дворов монастырских".
   В ноябре 1651 г. "запечатана благословенная грамота по челобитью с Костромы Богоявленскаго монастыря игумена Герасима с братиею в Сущев стан в с. Опраксино на два престола во имя прор. Илии, да страстотерпца Димитрия Углецкаго и Московскаго чудотворца".
   В марте 1694 г. "по указу свят. патриарха ... а по челобитной города Костромы Богоявленскаго монастыря архимандрита Корнилия с братиею, велено им из монастырской своей вотчины Костр. уезда из села Опраксина старую деревянную церковь Рождества Пр. Богородицы разобрав перевесть в Костромском же уезде в монастырскую их вотчину в сельцо Закобякино и построить на угодном к церковному строению месте во имя Рождества Пресв. Богородицы".
   В октябре 1694 г. "дан антиминс к освящению церкви Ильи пророка в с. Опраксино".
   1702 г. апреля дня, в селе Опраксине, на речке на Кречевке, церковь во имя Рожества Пр. Богородицы каменная с трапезою о 5 главах опаянных немецким белым железом, кресты железные белые луженые.
   А в церкви царския двери и сень и столбцы золочены месты прописываны краскою, около их дорожники золочены листовым золотом, над царскими дверьми шпренгель прорезной золочен, в середине образ Пр. Троицы, над столцами 2 херувима, по правую сторону царских дверей образа: Преображения Господня, Рождества Пр. Богородицы, Пресв. Троицы штилистовой, образ четверочастной Рождества Богородицы, Успения Богородицы, Неделя жен Мироносиц, прор. Илия, Богоявления Господня, обр. Распятия Господня, на южной двери диакона Филиппа; по левую сторону: Федоровския Пр. Богородицы, прор. Илии, на северной двери образ архидьякона Стефана. Над северною дверью Всемилостиваго Спаса в молении, вел. муч. Димитрия Солунскаго да Димитрия Царевича, на налое образ Воскресения Христова осмилистовой, 2 венца и цаты серебряные гладкие золочены с репьями, образ Рождества Пр. Богородицы штилистовой. В деисусах образа: Спасов, Богородицы, Предтечи, 2 архангельских, 10 апостольских, во втором поясе 17 праздничных, в третьем - Знамение и 14 пророческих, в четвертом - Господа Саваофа, 14 праотцев, над праотцы образы херувимския резныя на дереве, херуговь, перед местными иконами и перед деисусом лампады медныя, на престоле 2 креста благословящих обложены серебром басемным, Распятия литые золочены, евангелие печатное в десть, за престолом Казанския Пр. Богородицы, крест четвероконечной выносной с репьями, на жертвеннике сосуды белые оловянные. В трапезе образа: Николая чуд., Страшного Суда.
   В трапезе придел св. прор. Илии, по правую сторону царских дверей иконы: Богоявления Господня и иных семь мест праздничных, прор. Илии, по левую сторону: Цареградския Пр. Богородицы, вел. муч. Параскевы в житии, на налое: Воскресения Христова осмилистовой, на престоле крест благословящей, евангелие письменное, за престолом Владимирския Пр. Богородицы, венец и цата серебряные гладкие с репьями, сосуды оловянные белые. 
   Колокольница каменная, на ней 2 колокола весу в них 11 пуд. 25 фун. [48, с. 111-113, 267], [49, с. 123]